الطفل و المدرسة 

روض النادي النسوي قنفزودة مؤسسة تربوية واجتماعية تسعى لتنشئة جيل نافع لمجتمعه. فحقوق الطفت هواحد الدعائم الناجحة 

ومبادئ اساسية لكل طفل مميزا اخلاقيا وتعليميا نوفر له البئة التعليمية المناسبة.لهدا ارتات جمعية الامل لدعم المراة القروية ان 

تشرف على امسية ترفيهية لفائدة اطفال روض النادي النسوي يوم الجمعة 24/02/2012 بتنسيق مع جمعية عصافير السلام 


الذين ابدعوا في تقديم انشطة متنوعة من فكاهة والعاب ومسرحيات هادفة و موسيقى وبهدا تحس ان الطفل قد اخد من بعض 

حقه علينا  .ونشكر جمعية عصافير السلام بجرادة  على المجهود العظيم الذي بذتوه في سبيل هاته البراعم

التكنلوجيا و العلم الحديث

المفهوم الشائع لمصطلح التكنولوجيا هو استعمال الكمبيوتر والأجهزة الحديثة ، و هذه النظرة محدودة الرؤية ، فالكمبيوتر نتيجة من نتائج التكنولوجيا ، بينما التكنولوجيا التى يقصدها هذا المقرر هى طريقة للتفكير وحل المشكلات ، وهى أسلوب التفكير الذى يوصل الفرد إلى النتائج المرجوة أى أنها وسيلة وليست نتيجة ، و أنها طريقة التفكير فى استخدام المعارف والمعلومات والمهارات بهدف الوصول إلى نتائج لإشباع حاجة الإنسان وزيادة قدراته  ، لذا يري اللقاني والجمل أن التكنولوجيا تعني الاستخدام الأمثل للمعرفة العلمية وتطبيقاتها وتطويعها لخدمة الإنسان ورفاهيته.

ويعرفها محمد عطية خميس بأنها ” العلم الذي يعنى بعملية التطبيق المنهجي للبحوث والنظريات وتوظيف عناصر بشرية وغير بشرية فى مجال معين ، لمعالجة مشكلاته ، وتصميم الحلول العلمية المناسبة لها ، وتطويرها ، واستخدامها وإدارتها وتقويمها لتحقيق أهداف محددة “  .

ويرى آخرون أنها العلاقة بين الإنسان والمواد والأدوات كعناصر للتكنولوجيا وأن التطبيق التكنولوجي يبدأ لحظة تفاعل هذه العناصر معًا ، وتعرفها كوثر كوجك على أنها  جهد وفكر إنساني، وتطبيق المعلومات والمهارات لحل مشكلات الإنسان ، وتوفير احتياجاته وزيادة قدراته.

ويري عادل سلامة أن التكنولوجيا هي التطبيق المنظم للمعرفة ، والعلوم الأخرى المنظمة ، في مجال معين أو التطبيق العلمي التي تتعلق بالعلوم الطبيعية بهدف الحصول على نتائج علمية محددة ، بمعني أنها الجانب التطبيقي للمعرفة والنظريات العلمية لتحقيق أهداف محددة .

” إن التكنولوجيا فكر وأداء وحلول للمشكلات قبل أن تكون مجرد اقتناء معدات “ وكدالك ليست مجرد علم أو تطبيق العلم أو مجرد أجهزة بل هي أعم وأشمل من ذلك بكثير فهي نشاط إنساني يشمل الجانب العلمي والجانب التطبيقي.

من خلال هذا العرض يمكننا تعريف التكنولوجيا على أنها:

” جهد إنساني و طريقة للتفكير فى استخدام المعلومات والمهارات والخبرات و العناصر البشرية وغير البشرية المتاحة فى مجال معين وتطبيقها فى اكتشاف وسائل تكنولوجية لحل مشكلات الإنسان وإشباع حاجاته وزيادة قدراته ” .

 خصائص التكنولوجيا :

1.     التكنولوجيا علم مستقل له أصوله وأهدافه ونظرياته.

2.     التكنولوجيا علم تطبيقي يسعى لتطبيق المعرفة .

3.     التكنولوجيا عملية تمس حياة الناس.

4.     التكنولوجيا عملية تشتمل مدخلات وعمليات ومخرجات .

5.     التكنولوجيا عملية شاملة لجميع العمليات الخاصة بالتصميم والتطوير والإدارة.

6.     التكنولوجيا عملية ديناميكية أى أنها حالة من التفاعل النشط المستمر بين المكونات . 

7.     التكنولوجيا عملية نظامية تعنى بالمنظومات ومخرجاتها نظم كاملة أى أنها نظام من نظام

8.     التكنولوجيا هادفة تهدف للوصول إلى حل المشكلات.

9.     التكنولوجيا متطورة ذاتيًا تستمر دائمًا فى عمليات المراجعة والتعديل والتحسين .

يمكن تحديد المكونات الثلاثة التالية للتكنولوجيا :

المدخلات Inputs : وتشمل جميع العناصر والمكونات اللازمة لتطوير المنتج ، من :  أفراد ، نظريات وبحوث ، أهداف ، آلات ، مواد وخامات ، أموال ، تنظيمات إدارية ، أساليب عمل ، تسهيلات.

العمليات Processes  : وهى الطريقة المنهجية المنظمة التى تعالج بها المدخلات لتشكيل المنتج.

المخرجات Outputs : وهى المنتج النهائي فى شكل نظام كامل وجاهز للاستخدام كحلول للمشكلات .

التربية التكنولوجية    Technology Education 

§ عرف اليونسكو التربية التكنولوجية على أنها تلك الحاجات الإنسانية المعرفية و المهارية التي يعتمد عليها الفرد فى حياته ، وهى ذاتها تعتمد بدورها على نظم التربية وأساليب التكنولوجيا ، بينما عرفها جراى Gray على أنها خطة لتنفيذ حاجات المجتمع ومتطلباته ، بداية من التدريب على مهارات التفكير ومرورًا بعمليات تطوير المهارات المطلوبة لقوة العمل ، وانتهاءً بتحقيق أهداف تنمية الفرد والمجتمع ، وهى مسئولية المؤسسات التربوية ؛ لأنها مجال من المجالات النوعية فى الميدان التربوي ، لذا يجب تطبيق مناهج التربية التكنولوجية فى مدارسنا بعد اختيار ما يناسب مجتمعنا ، كما أجمع الباحثون على ذلك, وعرفها كل من  ماهر صبري وصلاح الدين توفيق بأنها:  ” عملية هادفة ومنظمة يتم من خلالها تزويد الفرد بالقدر اللازم من الخبرات التكنولوجية من معارف ومهارات واتجاهات وسلوك وأخلاقيات والتي تعمل علي تنوير هذا الفرد وتثقيفه تكنولوجيا ، بينما يعرفها كل من أحمد اللقاني وعلي الجمل  علي أنها نوع من الفكر يركز علي كفايات الفرد من حيث تناول المواد الدراسية وتبسيطها وتنويعها ، وبالشكل الذي يتناسب مع كل متعلم ، ويهتم هذا الفكر بوسيلة نقل محتوي المادة العلمية والأجهزة والمعدات والمواقف التعليمية   .

عناصر التربية التكنولوجية:

القدرة التكنولوجية Technological Capability

وهذا يعنى قدرة الاشتراك فى العمليات النشطة للتكنولوجيا بمعنى :

• معرفة الاحتياجات والفرص للحلول التكنولوجية .
• التصميم والتنفيذ والتصنيع والبيع والتشغيل والصيانة واستخدام المنتجات التكنولوجية.
• الاكتساب والتطبيق للمعرفة والفهم والمهارات.
• الاختبار والتقييم للمنتجات التكنولوجية .

       

لو كــانت الدنيــا بحــر من الهمــوم

اللهُمَّ لا تَجعلنِي هَمًا مُعلَّقًا بِعُنقِ وَالِدِي 

اللهُمَّ لا تَجعلنِي حَسَرةً كَبيرَةً بِقَلبِ وَالِدَتِي

اللهُمَّ لا تَجعلنِي عِبئًا ثَقيلًا عَلى ظُهورِ إخوَتِي

اللهُمَّ لا تَجعلنِي مَثَارًا لِشَفَقَةِ أيًّا مِن أصدِقَائِي

اللهُمَّ لا تَجعلنِي عَلى هَذِهِ الدُنيا سَاعَةً أخرَى إن كَان الخَيرُ لِي فِي مَمَاتِي !

اللهُمَّ لا تَجعَل بِي خَصَاصَةً لِغَيرِكَ وَ لا قُنوطًا مِن رَحمَتِكَ وَ لا حَاجَةً لِسواكْ

الصتاعات الحرفية التقليدية 

تتميز المنطقة بتعدد الصناعات الحرفية التي ابدعت فيها المراة القروية من خلال ما تتوفر لديها من مواد خام بحسب طبيعة كل منطقة  

و العوامل و المقومات المساعدة المتمثلة في الموهبة و الحس الفني الرفيع لدى المراة القروية التي نتج عنها اعمال ومشغولات يدوية 

تقليدية تعتبر غاية الجمال و الروعة  و الصناعات اليدوية كثيرة ومتنوعة  تنوع جبال وسهول المغرب  ويلاحظ  ان كل نوع من هذه 

الحرف و الصناعات اليدوية كانت تمارس من قبل و ظلت تتوارثها اجيال الى وقتنا الحاضر .فالحرف اليدوية تظمن للمراة القروية 

(عيشا كريما غير مخزي فهي الوسيلة الوحيدة للدخل لعائلة لا حول و لا قوة لها كما يقول المثل ( الصنعة الى ماغنات ماتكسب .

في رحاب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم

بمناسبة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم احتفلت جمعية الامل يوم17 فبراير2012 بهذه الدكرى العظيمة والغالية على فؤاد جميع المسلمين بتنظم امسية دينيةوبتنسيق مع المجلس العلمي بجرادة واستهل الحفل باناشيد وامداح دينية وتفضلت الاخوات بالقاء درس ديني حول محبة الرسول صلى الله عليه وسلم

معنى محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

 هي ان يميل قلب كل مسلم الى رسول الله ميلا يتجلى فيه ايثاره على كل محبوب فهي امر واجب ومفروض واصل عظيم من اصول الدين ولا يستقيم ايمان المسلم بدونهاوالمحبة لهذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ليست مجرد كلمات تقال ولا قصص تروىوالمحبة لا تكون دعوى باللسان انما تتجلى في السلوك والافعال والاقوال-انها اتباع لسنته وتادب بادابه في عسره ويسره ومنشطه ومكرهه -انها اقتداء به لقوله تعالى : لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذلر الله كثيرا.سورة الاحزاب 21

لماذا نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

نحن نحبه لان الله عز وجل اوجب محبته وطاعته سبحانه

نحبه لان الله تعالى احبه واختاره واصطفاه لرسالته وفضله على جميع خلقه

نحبه لان كمال الايمان في محبته

نحبه لكمال رافته ورحمته بامته

نحبه لحبه لنا وشوقه الينا وحرصه على هدايتنا 

وخلال هذه الامسية كان الاقبال كبيرا من طرف نساء واطفال القرية واستحسنوا هذه المبادرة التي قامت بها جمعية الامل لتحسيسهم بفضل محبة الله ورسوله واختتم الحفل بحفل شاي وادعية

جمعية الامل بقنفودة ووسائل الاعلام الاجتماعي

تعتبر وسائل الاعلام الاجتماعي في عصرنا الحاضر اسرع الوسائل في الاتصال والتواصل ونشر المعلومات بين الجمهور المتتبع

لانشطة المجتمع المدني وفي هذا الاطار شاركت جمعية الامل لدعم المراة القروية بقنفودة في الورشة الخامسة والاخيرة لاي-ميديا

المغرب بمقر اجيف بوجدة يومي 11 و12 فبراير

وتميزت الدورة باكتساب معارف جديدة وطرق اعلامية سهلة لربط الوسائل ببعضها البعض وتزويدنا بمواقع تساعدنا على تخطي بعض

الصعوبات ولا ننسى ان نتقدم بالشكر الجزيل لفريق اي-ميديا المغرب الذي يسعى جاهدا الرفع من قدلرات المنظمات الغير حكومية في

مجال وسائل الاعلام الاجتماعية بكل سهولة

وبفضل اي-ميديا تسعى جمعية الامل استهداف عدد كبير من الجمهور للانخراط بفعالية ولتبادل المعلومات والاخبار مع منظمات وطنية

ومحلية واجنبية من اجل الوصول الى الهدف المرجو من هذا التكوين : الشتراك في خدمات تسيق انشطة الجمعية والعراقيل التي تواجهها عبر شبكة الانترنت